按摩是被动,自我锻炼是主动,你知道是主动好还是被动好吗?
推拿和自我熬炼到底有甚么异同呢？不少朋侪其实不会对二者细心的举行区别，天天繁忙的糊口已够严重了，哪里另有时候静下心来思虑将二者做比力呢？这里有一个误区，不少朋侪对付突发痛苦悲伤或是持久积存出来的疾病已不克不及经受时，凡是会病急乱投医！要末往病院跑、要末往理疗店跑，若诊断出来的成果不是大病，不少人会选择理疗的法子以便减轻痛苦悲伤或服药寻求吹糠见米的结果。那末，推拿仍是自我扶引熬炼对身体康健更有上风呢？
起首，提到推拿，必定不眼袋,克不及避谈中医摄生方术之扶引术；扶引，意为“导气令和，引体令柔”之意，反应的是气功熬炼的内容，使“气”更安然平静，使“体”更柔嫩。扶引要到达人体气和体柔的目标。前人将扶引术（扶引术即自我熬炼）称为内景扶引，将推拿法叫外景扶引；推拿是一种被动举动，而自我熬炼是一种自动举动。实在自我熬炼相对于来讲更好。由于它滅火器,是一种能本身叫醒本身身体感受的举动。
人的这条命把握在本身手中，而非别人，这是中医摄生的一个焦点思惟。你熬炼身体一分，它就回报你一分。从摄生的角度来说，针刺、推拿，都不及练扶引。若大师能将扶引的动作做到位，它是可以帮忙咱们的身体解决不少根赋性的问题。
推拿和练扶引的第二个分歧在于两者到达的成果分歧。推拿不克不及到达的处所，做扶引是可以熬炼到的。中医脉学中将经络分里支和浮支。那末甚么叫里支，甚么叫浮支呢？咱们晓得经络有走向，它不但在体表循行，还往里循行。在体表，针刺和推拿都能到达的是浮支；而对付身体内部的经脉，推拿乃至是针刺都没法接触到，那就叫里支。
对付里支，咱们若何才能感化于它呢？惟有自我熬炼。经由过程身体的舒展、改变，可以解决里支的问题。如云门穴（肺经穴位）和中府穴（肺经穴位）不克不及针刺，推拿又隔着肋骨碰不到，但靠扶引术便可以。八段锦中的“摆布开弓似射雕”这个动作，就可以很好地感化于这两个穴位，并且做这个动作的时辰必要屏息，屏息也即是推拿了这两个穴位。
值得注重的是，请不要过度依靠推拿聚左旋乳酸,，推拿会调出人体的元气，对付体质比力衰弱的白叟来讲，总调出元气其实不好，伤身！而操练扶引术倒是老小咸宜的摄生法子。其实不是奉告你推拿欠好，而是奉告你，你必要晓得，学会自我熬炼的法子以后，自立医治也许更好！
总之，扶引因驯服天然纪律、顺天合时才可以或许使自我到达气和体柔的目标，推拿示经由过程外力的感化显效，相比力之下，前者更具上风。
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